Matej 22:34-40 i Marko 12:28-34 bilježe pitanje upućeno Isusu o Zakonu. Normalno je da vjerske vođe dolaze u dvorište hrama i raspravljaju jedni s drugima o teologiji. Međutim, izazovi protiv Isusa su više od intelektualnih vježbi. Glavni sveštenici, sadukeji, fariseji, pismoznalci i herodovci, svi vide Isusa kao prijetnju, bilo za njihov društveni status ili relativni…
Matej 22:23-33, Marko 12:18-27 i Luka 20:27-40 bilježe ovaj događaj. Moderni judaizam uključuje više grupa sa vrlo različitim vjerovanjima. Isto je bilo i u Isusovoj eri; tokom svoje zemaljske službe on je stupio u interakciju s različitim političkim i vjerskim perspektivama u zavisnosti od uključene frakcije. Sadukeji su jedna sekta judaizma, poput fariseja, esena i…
Matej 22:15-22, Marko 12:13-17 i Luka 20:20-26 bilježe ovaj događaj. Isus je ispričao parabolu koju lokalne vjerske vođe s pravom tumače kao upozorenje upućeno njima samima: on je Sin Božji i ako ga ubiju, Bog će ih uništiti. Postaju toliko ljuti da se više trude da ga ubiju. Glavni problem za ove zlobne vođe je…
Matej 21:23 – 22:14, Marko 11:27 – 12:12 i Luka 20:1-19 bilježe ove događaje. Napetost između Isusa i jevrejskih vjerskih vođa nastavlja se zahuktavati kako ova sedmica odmiče. „Sveštenici“ koji su mu prilazili ovdje su imali službene rukovodeće pozicije u hramu. Vjerovatno su bili članovi vjerskog vladajućeg tijela poznatog kao Sanhedrin. Bili su manje popularni…
Matej 21:12-19, Marko 11:12-18 i Luka 19:45-48 bilježe ove događaje. U nekom trenutku nakon trijumfalnog ulaska, Isus ulazi u Jerusalim i penje se na Brdo hrama. Dvorište hrama oivičeno je natkrivenim porticima u kojima rabini poučavaju okupljene oko njih. Veći dio dvorišta, južno od hrama, rezervisan je kao mjesto za obožavanje jevrejskog Boga. Uz zapadni…
Matej 21:1-9, Marko 11:1-11, Luka 19:28-44 i Jovan 12:12-50 bilježe prateće događaje. Za Isusa, put do Jerusalima je uključivao čuda, parabole, prihvatanje i odbacivanje. Sedmica koja je pred nama biće bogata događajima. Prvo, veliko mnoštvo će ga pratiti uzbrdo do brda hrama, uzvikujući hvale kao za kralja (Luka 19:36-38). Ali usput će Isus ugledati grad…
Jovan 12:1-11 bilježi ove događaje. Prema jevanđeljima po Mateju 26:6-13 i Marku 14:3-11, pomazanje Isusa od jedne žene se događa u kući Simona gubavog, posle njegovog ulaska u Jerusalim. Postoje i druge narativne razlike. Žena koju oni ne imenuju izliva skupocjeno ulje Isusu na glavu. Ali svrha je ista, kako objašnjava Isus u Marku 14:8.…
Isus i mnoštvo njegovih učenika prolaze kroz Jerihon, istočno od Jerusalima, na putu da proslave Pashu. „Jerihon“ se sastoji od grada i niza ruševina. Ruševine su ono što je ostalo od prvobitnog grada koji je Bog uništio kada su Jošua i Izraelci marširali oko njega (Jošua 6). Grad je obnovljen stotinama godina kasnije (1. Kraljevima…
Matej 20:29-34, Marko 10:46-52 i Luka 18:35-43 bilježe ovaj događaj. Jerihon se nalazi u Judeji, 8 km zapadno od rijeke Jordan, sjeverno od Mrtvog mora. Jerusalim je nešto manje od 30 km jugozapadno. Jerihon zauzima istaknuto mjesto u istoriji Izraela. Mojsije je umro s druge strane rijeke Jordan (Ponovljeni zakon 34:1-6). Jerihon je bio prvi…
Matej 20:20-28 i Marko 10:35-45 bilježe ovaj incident. Markov izvještaj o ovom trenutku ne spominje Jakovljevu i Jovanovu majku. Marko je jednostavno izostavio činjenicu da je njihova majka inicirala ovaj razgovor, vjerovatno zato što je to smatrao njihovim zahtjevom i njihovom greškom, više nego što je to Matej mogao učiniti. Istina, glavni nesporazum ovdje je…
Matej 20:17-19, Marko 10:32-34 i Luka 18:31-34 bilježe ovu Hristovu najavu. Isus se nastavlja kretati prema Jerusalimu. On je iza sebe ostavio svoj život i službu u oblasti Galileje. Svojim voljnim kretanjem prema Jerusalimu, sjedištu i rimske i jevrejske moći u Izraelu, Isus je započeo poslednje korake ka završetku svoje misije. Ovo je više od…
Isus je uvjerio učenike da će biti bogato nagrađeni za sve što su izgubili radi njegovog imena, pored toga što će naslijediti vječni život. On je ipak zaključio govoreći im da će mnogi koji su prvi biti poslednji, a poslednji prvi. Sada Isus koristi parabolu da ilustruje šta to znači (Matej 20:1-16). Parabola obično ima…